Anunciando o Evangelho da Graça de Deus

Declaração de Fé

A BÍBLIA

 As Escrituras do velho testamento e novo testamento são verbalmente inspiradas por Deus, infalíveis em seus escritos originais, e autoridade suprema e final na fé e prática da igreja. (II Timóteo 3:16,17; Hebreus 1:1-3; 9:12,13; II Pedro 1:20,21)

 A NATUREZA DIVINA

 Há um só Deus, existindo eternamente em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. (Deuteronômio 6:4; Isaías 48:16; Mateus 3:16,17; 28:19; João 10:30; II Coríntios 13:13; Tito 4:4-6; I Timóteo 2:5; Hebreus. 9:14).

 A PESSOA DE CRISTO

 Jesus Cristo foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria e é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem. (Mateus 1:18; Lucas 1:35; João 10:30; Romanos 1:3,4; Filipenses. 2:6-9).

 A DEPRAVAÇÃO TOTAL

 O homem foi criado à imagem de Deus, mas pecou, sendo condenado à morte do corpo e do espírito. Todos os homens nascem com uma natureza pecaminosa, sendo portanto totalmente incapazes de agradar a Deus. (Gênesis 1:27; 3:6; Eclesiastes 7:20; Romanos 3:9-12, 25; 5:12, 21; 6:23; I Coríntios 1:18-31; Efésios 2:13-; Hebreus 2:9; I João 2:2.)

 A REDENÇÃO

 O Senhor Jesus Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia segundo as Escrituras. Todos os que nEle crêem são justificados pelo seu sangue. Essa salvação completa é concedida como um dom gratuito de Deus e recebida pela fé em Cristo, a parte das obras do homem. (Romanos 3:24-28; 4:4,5; 5:1,9; Efésios 2:8,9; Tito 3:5).

 SEGURANÇA ETERNA

 Todos os salvos estão eternamente seguros em Cristo (João 10:27-29; Romanos 8:1, 29-34, 38, 39; Efésios 1:13, 14; Filipenses 1:6; Colossenses 3:1-4).

A PERSONALIDADE E A OBRA DO ESPÍRITO SANTO

 O Espírito Santo é uma pessoa que convence o mundo do pecado, e regenera, batiza, sela, habita, ilumina, e equipa os salvos (João 16:8; I Coríntios 12:13; Efésios 1:13, 17, 18; 3:16; Tito 3:5).

 A IGREJA

 Na presente dispensação, existe apenas uma igreja verdadeira, chamada de o Corpo de Cristo. É composta de todos os salvos. (I Coríntios 12:13, 27; Efésios 1:22,23; 3:6). Teve seu início histórico com o Apóstolo Paulo antes de ter ele escrito sua primeira epístola. (Colossenses 1:18, 24, 26; I Tessalonicenses 2:14-16; Cf. At. 13:45, 46; Filipenses 1:5; Cf. Atos 16; I Coríntios 12:13, 27; Cf. Atos 18).

 OS DONS

 Os dons de evangelistas, pastores e mestres são suficientes para aperfeiçoar os santos (Efésios 4:7-16). Os dons de sinais, como ciências, profecias, e curas (I Coríntios 12:1-31), sendo de natureza temporária, cessaram (I Coríntios 13:8-11).

 O ANDAR DO CRENTE

 Como resultado da vitória de Cristo sobre o pecado e da habitação do Espírito Santo no crente, todos os salvos podem e devem experimentar libertação do poder do pecado (Romanos 6:5-14; 8:37; II Coríntios 2:14). Mas negamos que o pecado possa ser erradicado totalmente durante essa vida (Gálatas 5:16-25; Filipenses 3:12-21).

 A CEIA DO SENHOR

 A comunhão da ceia do Senhor como revelado pelo Apóstolo Paulo em I Coríntios 11:23-26 é para os membros do Corpo de Cristo, e deve ser observada "até que Ele venha." Em nenhum lugar nas Escrituras a ceia do Senhor e o batismo com água são conectados como sendo ordenanças ou sacramentos para a igreja.

 O BATISMO

 As Escrituras afirmam que os salvos são feitos membros do Corpo de Cristo pelo batismo espiritual administrado pelo Espírito Santo (I Coríntios 12:13), e não por mãos humanas (Colossenses 2:11, 12). Por esse batismo os membros do Corpo de Cristo são identificados com Cristo na sua morte, sepultura e ressurreição (Romanos 6:3,4). Paulo afirma que há apenas um batismo (Efésios 4:5), e que ele foi enviado por Cristo como apóstolo aos gentios, não para batizar mas para pregar o evangelho (I Coríntios 1:17). Portanto, havendo não dois, mas um batismo, o qual é claramente espiritual, concluímos que o batismo com água não tem lugar no programa espiritual de Deus para o Corpo de Cristo.

A RESSURREIÇÃO 

Jesus Cristo ressuscitou corporalmente dentre os mortos segundo as Escrituras (Lucas 24:39-43), e quando na sua vinda para a Igreja os salvos ressuscitarão para a glória eterna (I Coríntios 15:22-24), mas os perdidos, por outro lado, ressuscitarão no fim para a condenação eterna (Apocalipse 20:11-15).

 A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

 O arrebatamento da Igreja e a segunda vinda de Cristo serão pre-milenares. Ele virá primeiro para receber a Igreja em glória (Filipenses 3:20, 21; I Tessalonicenses 4:13-18) e então virá para reinar sobre a terra (Zacarias 14:4,9; Atos 1:10,11; Apocalipse 19:11-16; 20:4-6.) Por causa da natureza do Corpo de Cristo, a ressurreição e o arrebatamento da Igreja, ocorrerão antes da grande tribulação, pois nós temos sido salvos da ira de Deus, a ser manifestado na grande tribulação (I Tessalonicenses 1:9,10). 

 O ESTADO DOS MORTOS

 Em nenhum lugar as Escrituras estendem a esperança de salvação aos mortos não-salvos, mas afirma que estes continuarão a existir eternamente, num estado de sofrimento consciente (Lucas 16:23-28; João 3:36; Romanos 1:21, 32; Filipenses 3:19; Colossenses 3:6; Apocalipse 14:11; 20:14).

 A MISSÃO DA IGREJA

 A missão e comissão da Igreja é pregar a mensagem da reconciliação (II Coríntios 5:14-21) e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério (Efésios 3:8,9). Nisso devemos seguir o exemplo do Apóstolo Paulo (I Coríntios 4:16; 11:1; Filipenses 3:17, I Timóteo 1:11-16), esforçando-nos para pregar toda a palavra de Deus e alcançar aqueles nas regiões mais distantes onde Cristo não é ainda conhecido (Atos 20:18-27; 25:19,20; Romanos 15:20, II Coríntios 10:6).

Pesquisar no site

© 2009 Todos os direitos reservados.